الواضح في الرمي والنشاب - الطبري، عبد الرحمن ابن أحمد [ظ‎‎٢‎٨] (٩٠/٦٩)

المحتوى

نسخة من دراسة عملية عن الرماية، حظيت بشعبية كبيرة خاصة في العصر المملوكي، من تأليف أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد الطبري (نشط في القرن التاسع تقريبًا). غالبًا ما يشير الناسخ إلى نسبة المؤلف بالصيغة "قال الطبري".

يجمع الطبري بين مناهج المذاهب التأسيسية الثلاثة لكلٍ من أبي هاشم الباوردي (أو الماوردي) وطاهر البلخي وإسحاق الرفاء؛ وبالتالي اعتُبر الطبري مؤسس "مذهب الاختيار". كما يذكر الطبري تدريبه مع معلمين من المذاهب المختلفة، منهم محمد عيسى السمرقندي وعبد الرحمن القراوي وأحمد سعيد الخوارزمي (صص. ٢٤و-٢٤ظ).

يحتوي الباب الثاني على أبيات شعر عن الرماية مؤلفها الحبر بن عباس (صص. ٩و-١١ظ) ويتضمن النص ثلاثة رسوم توضيحية تبين الأقواس والسهام والأسلحة الأخرى (صص. ١١ظ، ٢٩و، ٣٢و).

المحتويات:

• الباب الأول في الرمي وما جاء فيه من الآيات والأخبار (صص. ٢ظ-٨ظ)؛
• الباب الثاني في أول من عمل القوس العربية والفارسية (صص. ٨ظ-١١ظ)؛
• الباب الثالث في أسماء أئمة الرماية (صص. ١١ظ-١٢و)؛
• الباب الرابع في عدد أصول الرمي واختلافهم فيه (صص. ١٢و-١٣و)؛
• الباب الخامس: مذهب أبي هاشم في الرماية (صص. ١٣و-١٨و)؛
• الباب السادس في وصف مذهب إسحاق الرفاء (صص. ١٨و-١٨ظ)؛
• الباب السابع في أخذ السهم في التفويق (صص. ١٨ظ-٢٠ظ)؛
• الباب الثامن في القبضة المربعة (صص. ٢٠ظ-٢٢و)؛
• الباب التاسع في اختلاف الأئمة [...] في الاعتماد (صص. ٢٢و-٢٢ظ)؛
• الباب العاشر في مقدار نشابة الرامي (صص. ٢٢ظ-٢٣و)؛
• الباب الحادي عشر في مقدار قوس الرامي (صص. ٢٣و-٢٤ظ)؛
• الباب الثاني عشر في اختياره لنفسه في الرماية (صص. ٢٤ظ-٢٦و)؛
• الباب الثالث عشر فيما يحدث بالسبابة من الإيتار (صص. ٢٦و-٢٦ظ)؛
• الباب الرابع عشر مما يحدث لسبابة الرامي عند الجر (صص. ٢٦ظ-٢٧و)؛
• باب في سطع الوتر سبابة الرامي (صص. ٢٧و-٢٧ظ)؛
• باب في سطع الوتر لطرف إبهام الرامي (صص. ٢٧ظ-٢٨ظ)؛
• باب عن أسرار الرمي في يوم الريح (صص. ٢٩ظ-٣٠و)؛
• باب رمي الليل (صص. ٣٠و-٣٢و)؛
• باب السبق وصفة قوس البعيد وسهمه (صص. ٣٢و-٣٣ظ).

البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ٢-٦):

الباب الأول في الرمي وما جاء فيه

من الآيات والأخبار

قال الله عز وجل وأعدوا لهم ما استطعتم

من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو

الله وعدوكم...

النهاية (ص. ٣٣ظ، الأسطر ٥-٩):

...أن إحدى يديك مختلفة

قبل الإطلاق أو تشد أحدهما على الأخرى

ولتكن أنا ملك على قبضتك أشد مما يمكنك

فإذا فعلت ذلك جميعًا ما ذكرتك لم يكد أحد

يسبقك إن شاء الله تعالى والله أعلم ...

حرد المتن (ص. ٣٣ظ، الأسطر ٩-١٥):

... نجز الكتاب

بحمد الله وعونه وحسن توفيقه

وصلى الله على سيدنا محمد

وعلى آله وصحبه

وسلم

الشكل والحيّز

كوديكس؛ iii+٣٤+iv

الخصائص المادية

المادة: خليط من الورق المسلَّك الغربي اللامع

الأبعاد: حجم الورقة ٢٠٦ x ١٤٥ مم [المساحة المكتوبة ١٦٢ x ٩٥ مم]

ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص

التسطير: مسطرة؛١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٠ أسطر لكل ١٠ سم

الخط: نسخ مُشَكّل بالكامل

الحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين

الزخرفة: ثلاثة رسوم توضيحية مع الطلاء الذهبي تبين الأسلحة (صص. ١١ظ، ٢٩و، ٣٢و)؛ إطار مزدوج مُسطّر باللون الأحمر حول مساحة الكتابة

التجليد: تجليد من الجلد البني مع جامة مختومة في الوسط وإطار مطبوع بالتمحيط؛ ظل رائدة مظروف سابقة في ص. ٣٢ فصاعدًا

الحالة: بها بقع مائية كبيرة مع بعض التلطُّخ والفقدان للحبر؛ أسوأ في بداية المجلد؛ تم إصلاح الخياطة بخيوط حريرية بعض الأوراق محمية بواقيات

الحاشية: لا يوجد ملاحظات وحسابات متعددة في صص. ١و-٢و، ٣٤و-٣٤ظ

الأختام: أختام المتحف البريطاني (صص. ١و، ٣٤ظ)

لغة الكتابة

العربية بالأحرف العربية

للاطّلاع على المعلومات الكاملة لهذا السجل

إعادة نشر هذه المادة

<meta charset="utf-8"><a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100149825433.0x000046">الواضح في الرمي والنشاب - الطبري، عبد الرحمن ابن أحمد [<span dir="ltr">ظ‎‎٢‎٨</span>] (٩٠/٦٩)</a>
<a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100149825433.0x000046">
	<img src="https://iiif.qdl.qa/iiif/images/81055/vdc_100099022269.0x000001/Or 3134_0069.jp2/full/!280,240/0/default.jpg" alt="" />
</a>

حقوق النسخ والتأليف: كيفية استخدام هذا المحتوى