كتاب الوافي في التدبير الكافي للمصمودي، محمد بن أحمد [و‎‎١‎٢‎٧] (٩٢/٢٩)

المحتوى

أطروحة عامة عن الكيمياء العملية، تم تأليفها في تلمسان سنة ٨٩٧ هجرية/١٤٩٢ ميلادية (انظر أولمان، ١٩٧٢، ص ٢٤٥) لمحمد بن أحمد المصمودي. نسخ النص محمد بن سليمان الموصلي في ٢٧ رمضان ١١٧٧ هجرية (٣٠ مارس ١٧٦٤ ميلادية) في الجزائر (انظر حرد المتن، ص ١٥٨ظ، السطر ٢١، منسوخ أدناه). الورقة ١٤٦و خالية.

توجد صور توضيحية وجدول في صص. ١٥٣ظ-١٥٤و:

ص. ١٥٣ظ:

• يمينًا: صورة توضيحية لإناء محكم الغلق يستخدم للتبخير. الجزء الأعلى من الإناء الذي يتم إطلاق الغازات فيه من خلال المادة التي يتم تبخيرها، يُسمّى "سماءهم" (أي سماء الحكماء أو الفلاسفة)؛ أما منتصف الإناء فيُسمّى "إناءهم"، والجزء الأسفل من الإناء الذي تستقر فيها المادة قبل أن تُبخّر فيُسمّى "أرضهم الذي فيه السواد".
• يسارًا: يشير الجدول إلى درجات متغيرة من الحرارة والبرودة والجفاف والرطوبة في كل من المواد.

ص. ١٥٤و: صور توضيحية للآواني الثلاث المستخدمة لتسخين المواد. الإناء الموصوف في السطر ١٧ هو "طاجين معمول مدفون في الرماد". الإنائان المذكوران في السطر ٢٥ فهما نسختان من "قدح التشميع".

البداية (ص. ١١٣و، السطور ١-٢ و ١٦-١٩):

الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الطلمات والنور ثم الذين كفروا

بربهم يعد لون الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد

... أما بعد أدام الله تشريف أرواح المؤمنين

أعلمكم أني لما دمت النظر الممارس والتفكر في كتب من مضامن قبلنا من العلماء والحكماء

الأجلاء الفضلاء المؤلفة في الصنعة الإلهية العظمى وتصاييف المتصفين فريت

أنها أم المصنائع وأخلها وأكثرها ...

النهاية (ص. ١٥٨ظ، السطور ١٥-١٨):

... وقدان (؟) أن نختم هذا الكتاب بدعاء مرجو الإجابة يفر لأبي الحسن

الشاذلي رضي الله عنه اللهم على من انشقت الأسرار غلى آخرها وهي صلاة عبد السلام

بن مشبش رضي الله عنه ورحمه وأما من الكتاب وهو هذا وقل ربي لا إله إلا هو عليه

توكلت وإليه متاب وصلى الله على محمد عبدك ونبيك الرسول النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم

حرد المتن (ص. ١٥٨ظ، السطور ١٩-٢٧):

قد تمته هذا الكتاب في يوم الخميس في سبعة

وعشرين من شهر رمضان المبارك على يد أضعف

عباد الله محمد بن سليمان الموصلي في بلد الجزائر

المحروسة حرسها من جمع المكادة

آمين يا رب العالمين

سنة ١١٧٧

تم الكتاب بعون

الملك الوهاب

تم الكتاب بحمد الله الوهاب اللهم فتح على كاتبه وقارئه آمين

الشكل والحيّز

صص. ١١٣و-١٥٨و)؛

الخصائص المادية

المادة: ورقية

الأبعاد: حجم الورقة ٢١٥ × ١٥٠ مم /[المساحة المكتوبة ١٦٨× ١١٢ مم]

ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص؛ وترقيم بالعربية باستخدام قلم تلوين أرجواني من النوع الذي شاع استخدامه بين بائعي الكتب اللبنانيين في القرن التاسع عشر

التسطير: مسطرة ؛ ١٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١١ سطرًا كل ١٠ سم (صص ١١٣و-١٥٨ظ: ٢٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١٧ سطرًا كل ١٠ سم)

الخط: نسخ مع بعض آثار نستعليق وبعض العناوين بخط الثُلث (صص. ١١٣و-١٥٨ظ: نسخ )

الناسخون: قدرة الله المرندي الأذري (صص. ٣و-١١٢ظ) ومحمد بن سليمان الموصلي (صص. ١١٣و-١٥٨ظ:

الحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين وكتابة بعضها بالأصفر والأخضر، والخطوط الأفقية أعلى النص باللون الأحمر (صص. ١١٣و-١٥٨ظ: أسود)

التجليد: تجليد المتحف البريطاني

الحالة: يوجد بعض التلف بسبب الدود، والأكسدة، وقطع باتجاه الحافة الأمامية. تم استبدال الورقات ١٩، ٢١، ٢٤.

الحواشي: تصحيحات وتخمينات وحواشي مستفيضة في الهوامش، باللغتين العربية والفارسية وأدلة أخرى على المقارنة ودراسة النص (صص. ١١٣و-١٥٨ظ: قليلة جدًا)

لغة الكتابة

العربية بالأحرف العربية

للاطّلاع على المعلومات الكاملة لهذا السجل

إعادة نشر هذه المادة

<meta charset="utf-8"><a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100023515411.0x00003d"> <em></em> كتاب الوافي في التدبير الكافي للمصمودي، محمد بن أحمد [<span dir="ltr">و‎‎١‎٢‎٧</span>] (٩٢/٢٩)</a>
<a href="https://www.qdl.qa/العربية/archive/81055/vdc_100023515411.0x00003d">
	<img src="https://iiif.qdl.qa/iiif/images/81055/vdc_100000003591.0x000001/Or 13006_0260.jp2/full/!280,240/0/default.jpg" alt="" />
</a>

حقوق النسخ والتأليف: كيفية استخدام هذا المحتوى